الدكتور فتح الله المحمدي (نجارزادگان)

199

تفسير تطبيقى (فارسى)

. . . جبرائيل به پيامبر خدا گفت : خداوند به تو دستور مىدهد امت خود را در مورد پيشوايشان [ پس از خود ] راهنمايى كنى همان گونه كه آنان را نسبت به نماز و زكات و روزه و حجشان راهنمايى كرده‌اى تا حجت بر آنان در تمام اين امور ، تمام شود پس رسول خدا فرمود : پروردگارا ! قوم من به عصر جاهليت نزديكند [ هنوز در آنان انديشه‌هاى جاهلى زنده است ] براى رسيدن به رياست تلاش مىكنند و فخر مىفروشند هيچ‌كدام از آنان نيست جز آنكه ولىّ آنها [ امام على ] دوست و يار او را كشته است و من نگرانم ؛ پس خداوند چنين نازل كرد : « اى رسول آنچه بر تو نازل شده برسان اگر نرسانى رسالت پروردگارت را انجام نداده‌اى » يعنى رسالت پروردگارت را به طور كامل و تمام به انجام نرسانده‌اى . . . پس چون خداوند ، حفظ پيامبرش را تضمين كرد . . . پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم دست علىّ بن ابى طالب را گرفت و فرمود : اى مردم ! هركس من مولاى اويم پس على مولاى اوست . فخر رازى نيز چنان كه پيش از اين ملاحظه كرديد همين مضمون را از امام باقر عليه السّلام نقل كرده است ، « 1 » بدر الدين عينى ( م / 855 ق ) همان معنايى كه ثعلبى نقل كرده ، آورده است ، « 2 » احمد بن محمد الطبرى معروف به خليلى نيز از امام باقر عليه السّلام اين مضمون را نقل كرده است « 3 » ابو الفتح نطنزى ( م / حدود 550 ق ) نيز با سند خود به نقل از امام باقر عليه السّلام و امام صادق عليه السّلام همين قول را آورده است . « 4 » 2 . ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام : ابى بكر محمد بن ابى الثلج به نقل از امام صادق عليه السّلام چنين مىآورد :

--> سليمان كوفى ، مناقب الامام امير المؤمنين ، ج 1 ، ص 163 ، ح 78 ؛ ص 201 ، ح 101 ؛ ج 2 ، 226 ، 866 ؛ ص 228 ، ح 868 ؛ ص 270 ، ح 908 . در خطبه مشهوره زهراى مرضيه عليها السّلام نيز ، به اين نكته اشاره شده كه از امام على به خاطر شمشير برنده‌اش و يورش سهمگين و خشم الهىاش . . . انتقام گرفته و وى را از حق خود محروم كردند ، ر . ك : ابن ابى طيفور ، بلاغات النساء ، ص 32 . ( 1 ) . مفاتيح الغيب ، ج 12 ، ص 49 ، 50 ( 2 ) . محمود عينى ، عمدة القارى ، ج 18 ، ص 206 ( 3 ) . به نقل از على ابن طاوس ، اليقين ، ص 349 ، باب 127 . ( 4 ) . محمد نطنزى ، خصائص العلوية على جميع البرية ، به نقل از : الغدير ، ج 1 ، ص 430